de l'eau pour Pishu

Beaucoup de villages du Zanskar possèdent une nonnerie ("chomo gompa") permettant aux familles d'assurer une "formation" de nonne à l'une de leurs filles. Celles du village de Pishu comptent parmi les plus démunies que nous ayons rencontrées. Ces conditions de vie si difficiles dissuadent peu à peu les familles d'y envoyer leurs filles. C'est donc bien la survie de ce monastère qui est en quelque sorte mise en question.

Ici comme ailleurs, nous avons été frappés par le fait que la plupart des touristes qui effectuent la traversée du Zanskar entre Lamayuru et Padum

Gianchandani ne prennent que rarement le temps d'effectuer une petite visite aux nonnes de Pishu. Ici encore, la population du Zanskar ne profite que très peu des dizaines de touristes qui traversent leurs villages et leurs montagnes. Les petits groupes de Rencontres au Bout du Monde ne manquent jamais cette occasion d'être reçus par ces nones dont la joie de vivre tranche étonnamment avec des conditions de vie si difficiles.
Au nombre de 11 à l'été 2003, elles ne bénéficient aujourd'hui que de très peu de ressources pour subsister et entretenir leur petit "gompa" (monastère), pourtant plein de richesses.
C'est très dignement que, dans la discussion, les nonnes de Pishu nous ont exprimé un certain nombre de points sur lesquels elles aussi pourraient profiter de l'apport solidaire des groupes de notre association RBM.
Décision a été prise cet été d'essayer d'améliorer leurs conditions de vie par des actions ponctuelles, financées par le prélèvement de solidarité de 7 % effectué sur les frais payés par chacun de nos voyageurs pour son séjour.